불퇴전의 세계

불기 2552년 무자년 부처님 오신 날 부산분원 봉축법회 부처님과 팔정도 I 스님이 축원을 하겠습니다. 합장하시고, 나유타 하고도 아승지겁 전에 처음으로 불과를 이루시어, 우주와 하나로 계합해서 우주주(宇宙主)가 되시고, 청정법신 비로자나부처님 이루시어 상적광세계에 몸을 두시고, 무아속 절대..

현지궁 현지사 부산분원 개원식 법문 자재만현입니다. 이렇게 많이 오셔서 대단히 고맙습니다. 오늘 여기 점안을 하는 부처님은 스물 세분, 또 많은 보살님 그리고 많은 성중들입니다. 삼천대천세계에 그 수없이 많은 부처님들께서 이곳으로 지금 이곳으로 무량광을 쏘고 있습니다. 여러분들이 오늘 ..

사법인과 삼학을 이루고 도야하는 자리가 바로 아라한과 그리고 생사윤회의 괴로움과 삼계의 허무함과 통속함을 통절히 깨달아야하며 사법인(四法印), 즉 순서대로 제행무상(諸行無常), 일체개고(一切皆苦), 제법무아(諸法無我)를 이해하고 열반적정(涅槃寂靜)을 이루어야 한다. 물론 계(戒), 정(定), ..

결론 필자는 유(儒), 불(佛), 선(仙), 주역(周易), 천부경(天符經)그리고 카발라(Kabbalah), 그노시즘(Gnosticism 영지주의), 타로(Tarot), 신지학(神智學) 등의 각종 신부주의(Occultism)에서부터 스토아 학파, 스피노자, 쇼펜하우어, 훗설, 하이데거, 야스퍼스, 샤르트르, 화이트헤드 등 미약하나마 동서고금의 철학,..

Ⅰ. 태교의 의미와 중요성 1. 태교의 의미와 현행 태교의 한계 태교는 보통 임신부가 태아에게 좋은 영향을 주기 위해 하는 일체의 노력이라고 말할 수 있다. 그러나 좀 더 넓은 의미에서 보자면 태교는 예비부모 등이 임신 전, 수태 시, 그리고 임신 후 모태에 있는 기간 전반에 걸쳐 태아에게 좋은 영..

2. 부처님께서 깨달으신 진리 - 연기법과 사성제와 인생 문제 부처님께서 깨달으신 우주적 진리가 '연기법'이라 면 인생에 관한 진리는 '사성제'입니다. 이 연기법의 바탕 위에서 인간의 생노병사 문제를 완벽하게 해결한 모범답안 이 사성제라고 하는 것입니다. "만약 연기를 보면 법을 보는 것이고, ..

견성에서 아라한으로 누군가가 인생이 한 편의 흔한 영화처럼 통속(通俗)하다는 것을 통절(痛切)하게 깨달을 때, 그는 구도자가 되고 그에게는 깨달음의 세계가 펼쳐진다. 그리고 그 구도자가 견성을 하면 자유, 해탈(Moksha), 열반(Nirvana)이라는 개념을 어느 정도 얻는다. 그리고 견성 이후 보림을 통해..

붓다의 삼심설(三身說) 한편 큰스님께서는 염불선 뿐만 아니라 붓다의 삼신설에 대해서 많은 가르침을 <<21세기 붓다의 메시지>>를 통해 설해 주셨다. 붓다의 삼실설은 그동안 승가(僧家)에서 그렇게 잘 알려지지 않은 석가모니 부처님의 최고의 비결(秘訣)이라 할 수있다. 큰스님께서는 이렇..

제2장 행복한 삶의 출발은 관음태교로 묘법연화경 妙法蓮華經 관세음보살보문품 觀世音菩薩普門品 관세음보살보문품 觀世音菩薩普門品 이시에 무진의보살이 즉종좌기하사 편단우견하여 합 爾時無盡意菩薩卽從座起偏袒右肩合 장향불하고 이작시언하사대 세존이시여 관세음보살은 掌向佛而作是言..

Ⅲ. 행복한 삶을 위한 설계도-윤회의 선순환을 넘어 행복한 삶이란 무엇인가? 그것은 고통이 없는 삶이다. 고통의 직접적인 원인은 무엇인가? 그것은 우리가 다겁생 동안 지은 업장 때문이다. 그러므로 업장 소멸은 고통의 소멸이고 행복의 창조다. 캄캄한 밤에 불을 밝히면 어둠이 저절로 사라지고 밝..