불퇴전의 세계

보살은 부처님의 가피가 있어야 되는데 아라한에서 보살이 되려면, ▸굉장히 무서운 장애가 있습니다. 천마 용신 이매망량..등등, 인간의 힘으로 도저히 넘지 못할 장애가 있습니다. 이 장애를 자력으로는 도저히 뚫지 못하는 거예요. 부처님의 가피 아니면 안 됩니다. 그래서 아라..

보살이 돼야 극락에 왕생 아닙니다. 그렇지 않습니다! 서방극락세계에는 보살지에 오른 성 자만이 왕생합니다. 이 법문 말씀은 관음보살님께서 일러주신 메시 지입니다. 모든 부처님들의 한결같은 말씀이기도 합니다. 또 실제 로 그렇습니다. 극락세계는 윤회를 벗어난 해탈오계이기 때문에 중생도 ..

아라한 인간이 성취할 수 있는 최고의 극과 음계를 철저히 지키면서 나 없는 수행, 곧 두타행으로 나가 보림을 잘해서 깨달음을 완성하여야 합니다. 인간으로서 궁극의 깨달음, 완전한 깨달음을 얻어야 아라한 의 성과를 증득합니다. 인간은 여기까지가 한계입니다. 아라한이 야말로 인간이 성취할 수..

성중 --> 보살 --> 붓다 공부를 잘 하고 수행을 잘 해서 깨달음을 얻었거나, 이미 깨달았 다면 이제부터가 더욱 중요합니다. 특히 여자관계를 주의해야 합 니다. 사음계를 파하는 것은 부처님과 법을 능멸하고 모독하는 대 망어의 과보만큼이나 무섭습니다. 또한 나 없는 수행, 곧 두타행으로 나아가..

문 선에서는 유심을 정토라고 합니다만, 서방정토 극락세 계가 실제로 있는 것입니까? 그리고 오역죄인이라도 임종 때 아미타불 십념만으로 왕생할 수 있습니까? 답 중요한 질문입니다. 천 년도 넘게 선종이 한국불교를 지배해오고 있기 때문에 나의 법문은 먼 훗날에야 제대로 평가받을 것입니다. 하..

윤회를 벗어난 아라한·보살·붓다의 세계 아라한은 성중하늘종래의 색계·무색계 하늘을 지나, 색구경천 4무색계 하늘을 지납니다. 아라한의 경지에 오르면 이제 마음은 주인이 되어 생각을 부립니다. 탐진의 경계에 끌려가질 않습니다. 업을 짓지 않습니다. 이 몸뚱이에 대한 애착이 끊어졌기 때문..

아라한, 보살, 붓다의 빛光明 태국의 근래에 보기 드문 성자, 아짠문 수행 책자를 보면, 업장이 완전 정화된 사람은 죄 없는 사람이라 했습니다. 그 사람의 마음의 빛光明은 세상 어떤 빛보다 밝다했습니다. 아짠문이 무루대아라한 과위果位를 지날 때 한 말입니다. 대아라한은 상당부분 업장의 정화가..

하늘세계 여섯 하늘 54품 이 할머니의 전생은 5하늘이었습니다. 5하늘이라면 아래쪽 천 상이지만 이런 하늘에서 인간의 몸을 받아 온 이는 천명에 한 명이 채 못 될 정도입니다. 5하늘에만 태어난다 해도 인간세상의 국회의원, 장관 팔자와 바 꿀 수 없는 수승한 복락과 묘한 즐거움을 누립니다. 그러나 ..

위계 - 아라한, 보살, 붓다 20세기 서양철학의 태산북두 알프레드 노스 화이트 헤드는 실재는 과정이라고 하였습니다. 이는 실 재의 특성은 하나의 흐름이라는 것입니다. 불가의 가르침 을 응용하면 인연법에 의거한 연기적 구도에 의해서 공 간적 시간 프에임을 통해 펼쳐지는 의 식의 진화 과정을 의..