불퇴전의 세계

진리란 무엇인가/ 고통에서 벗어나는 길 신불기17년 불기2558년 갑오년 음력1.8. 약사재일 (2014.2.7.금) 큰스님 고성 법문 VI-16, 231회 오늘 처음 오신 분! 처음 오신 분! 박수로 환영해 주시기 바랍니다. (박수~) 오늘 법회에 와주신 단월님들이 한 500명 됩니다. 멀리서는 8시간이나 걸리는데도 거기서 할머니도 오셨고, 날씨도 춥고 폭설도 내리는 기상 악화임에도 이렇게 참석해 주셔서 대단히 고맙습니다. 그래서 법문하기 전에 스님이 우리 부처님께 간곡히 발원을 해드리겠습니다. 합장하십시오. 『거룩하신 우리 부처님! 붓다의 붓다이시고 최초 불이시고 삼계의 지존이시고 대법왕이신 우리 부처님! 오직 부처님만이 중생의 업장을 소멸해 주셔서 악도에서 건져주시고 윤회생사를 벗어나게 인도해주시고..

정법에 귀의하라 신불기16년 불기 2557년 계사년 음력 1.18 (2013.2.27) 큰스님 대구 법문 Ⅲ‐38, 200회 우리 춘천본사에 온 적도 없고 다른 절은 많이 다녔는데 오늘 처음 여기 오신 분! 손들어 봐주세요. (박수~) 예. 고맙습니다. 다른 절을 많이 다니신 그런 새로운 신도가 한 400~500명 온다는 기대를 하고 4시간을 타고 왔습니다. 지금 여러분이 와보시니까 탱화가 하나 걸려 있는데 머리가 깎여져 있지요? 머리 깎은 불상을 보시죠? 이상하지요? 그래서 이 머리 깎은 부처님, 그리고 여기 대구분원이 지장성전이거든요. 왜 지장성전이 되었는가? 이것을 중심으로 해서 말씀드리겠습니다. 그런데 오늘 처음 오신 우리 신도분들, 스님의 법문 말씀을 잘 들으셔야 됩니다. 법문 말씀을 잘 들어야..

대망어/ 부처님 믿음/ 영산불교 우주론과 인간탄생론(보충) 신불기 16년 불기 2557년 계사년 음력 12.19. (2014.1.19.일) 큰스님 부산 법문 VI-15, 230회 오늘 법회에 처음 오신 분 손을 들어주세요. 박수로 환영해 주십시오.(박수~) 우리가 정법이 아닌 사이비나 외도, 그리고 사마도(邪魔道)에 몸담고 있다면 그 사람의 앞날은 없습니다. 정법문중으로 귀의해야 합니다. 그래야 남은 생도 다음 생도 잘 살고, 그리고 윤회를 벗어날 수 있는 희망도 있습니다. 염불이 정법이랍니다. 염불이 정법입니다. 그런데 불행하게도 한국을 위시해서 세계불교는 염불을 하지 않습니다. 부처님이 계시는데도 부처님이 없다고 합니다. 마음이 부처라고 하지요. 이것을 심즉시불(心卽是佛)이라고 합니다. 우리 현지사에..

사성제/부처님의 그 위대함 신불기 16년 불기 2557년 계사년 음력 4.24 관음재일 (2013.6.2.일) 큰스님 부산 법문 오늘 처음 오신 분이 손을 들면 박수로 환영해 주십시오. 처음 오신 분! (박수~) 지금 법문을 많이 했습니다. 한 200번 넘게 해서 처음 오신 분들은 다른 절의 스님들 법문 내용을 듣다가 이해가 잘 되지 않을 수도 있고, 또 어렵기도 하고 그럴 것입니다. 그러나 잘 들어주시기 바랍니다. 잘 들어주시기 바랍니다. 여기의 법문은 좀 다릅니다. 부처님께서 업장을 씻어주시기도 하고, 다른 스님들의 법문보다 뜻이 깊습니다. 오늘은 불교의 기본이론이라고 할까, 초석이라고 할까, 부처님의 정각의 핵심내용이라고 할까, 그 ‘사성제(四聖諦)’를 주제로 해서 말씀을 드립니다. 지금까지 이 사..

진리란 무엇인가/ 고통에서 벗어나는 길 신불기17년 불기2558년 갑오년 음력1.8. 약사재일 (2014.2.7.금) 큰스님 고성 법문 VI-16, 231회 오늘 처음 오신 분! 처음 오신 분! 박수로 환영해 주시기 바랍니다. (박수~) 오늘 법회에 와주신 단월님들이 한 500명 됩니다. 멀리서는 8시간이나 걸리는데도 거기서 할머니도 오셨고, 날씨도 춥고 폭설도 내리는 기상 악화임에도 이렇게 참석해 주셔서 대단히 고맙습니다. 그래서 법문하기 전에 스님이 우리 부처님께 간곡히 발원을 해드리겠습니다. 합장하십시오. 『거룩하신 우리 부처님! 붓다의 붓다이시고 최초 불이시고 삼계의 지존이시고 대법왕이신 우리 부처님! 오직 부처님만이 중생의 업장을 소멸해 주셔서 악도에서 건져주시고 윤회생사를 벗어나게 인도해주시고..

대망어/ 부처님 믿음/ 신불기 16년 불기 2557년 계사년 음력 12.19. (2014.1.19.일) 큰스님 부산 법문 VI-15, 230회 오늘 법회에 처음 오신 분 손을 들어주세요. 박수로 환영해 주십시오.(박수~) 우리가 정법이 아닌 사이비나 외도, 그리고 사마도(邪魔道)에 몸담고 있다면 그 사람의 앞날은 없습니다. 정법문중으로 귀의해야 합니다. 그래야 남은 생도 다음 생도 잘 살고, 그리고 윤회를 벗어날 수 있는 희망도 있습니다. 염불이 정법이랍니다. 염불이 정법입니다. 그런데 불행하게도 한국을 위시해서 세계불교는 염불을 하지 않습니다. 부처님이 계시는데도 부처님이 없다고 합니다. 마음이 부처라고 하지요. 이것을 심즉시불(心卽是佛)이라고 합니다. 우리 현지사에서 이야기하는 있다 없다를 초월한 무..

일대사인연(一大事因緣) 신불기17년 불기2558년 갑오년 음력 4. 8. (2014. 5. 6.화) 큰스님 춘천 법문 VI-23, 238회 부처님 오신 날 봉축 법회 조금 전에 두 사회자 스님들이 한 말은 다 옳다고 증명합니다. 오늘은 긴 시간을 설법하고 싶지 않습니다. 여러분의 마음속에 새겨 가실 수 있도록 간단하고 쉬운 말로 해드리겠습니다. 먼저 이곳 영산불교 현지사 사부대중 일동은 삼가 거룩하시고 만능자재하신 우리 부처님 앞에서 이번 진도 앞바다에서 발생한 ‘세월호’ 침몰사건으로 유명을 달리한 젊은 우리 학생들을 비롯한 300여 희생자들의 명복을 진심으로 빌면서 그 유족들에게도 깊은 위로와 애도의 뜻을 전하는 바입니다. 앞에서 사회자 스님들이 말씀했지만 다시 말씀을 드립니다. 지금 이곳에는 삼계의 ..

세계 불교계에 전하는 신불교의 메시지 신불기 16년 불기 2557년 계사년 음력 12.5. (2014.1.5.일) 큰스님 대전 법문 VI-14, 229회 오늘 처음 오신 분! 처음 오신 분 손들어 보세요. (박수~) 오늘은 양력으로 갑오년 새해 벽두(劈頭)입니다. 오늘 법문도 역시 대단히 중요하니까 처음 오신 분들도 스님 법문을 잘 경청해 주시기 바랍니다. 새해 불교신문 특집이 나왔습니다. 여러분 받으셨지요? 거기에 양면으로 우리 영산불교의 깊은 철학 사상을 세계불교계에다가 내놨습니다. 많이 보시기 바랍니다. 열 번 스무 번 읽어봐 주시기 바랍니다. 우리 영산불교는 태어난 지가 7년밖에 되지 않습니다. 그렇지만 감히 이 나라 1천만 한국불자와 전 세계의 불교도들에게 사자후 하는 법문을 내놨습니다. 그러니..

신불기15년 불기2556년 임진년 음력 7.2 (2012.8.19.일) 큰스님 춘천 법문(179회) 오늘 처음 오신 분! 손들어봐 주세요. 예~ 박수로 환영해 주시기 바랍니다. (박수~) 처음 오신 분들을 위해서 여러분들이 되도록이면 잘 이해할 수 있도록 스님이 점점 힘주어서 말씀을 하려고 노력합니다. 스님 말씀을 경청해주시고 그러면 좋겠습니다. 조금 어렵다고 생각하겠지만 다 이해할 수 있습니다. 지난 시간에는 카르마(karma), 우리가 몸으로 입으로 생각으로 행위를 하는데, 그 행위 하는 것을 업이라고 합니다. 업(業). 카르마는 그 뜻이 업이라는 뜻입니다. 지난 법회 때에는 업의 법칙, 카르마의 법칙에 대해서 1시간 이야기를 했습니다. 이 말이 무슨 말이냐 하면 원인이 없는 결과는 없다는 말입니다...

자재 만현 큰스님 정기법문 영상불교 현지궁 현지사 고성분원 약사궁 약사전 개원식 약사여래부처님은 어떤 분이신가 신불기15년불기2556년 병진년 음력 1.15(2012.2.6.월) 오늘이 임진년 정월 보름입니다. 이곳은 강원도 고성군 현내면 대진리195-2번지랍니다. 이제 여기에 ‘영산불교 현지사..