불퇴전의 세계

붓다의 우주적 능력의 원천은공空의 무한 잠재력              조금 전에 부처님은 창조주적 능력을 갖는다고했습니다.  그 우주적 능력은 무한의 지혜, 복덕과 자비를가진 무량광에서 나옵니다.  무량광은 어떻게 해서 그런 능력을 가질 수 있을까요?  무량광은 어떻게 해서 그런 능력을 가질 수 있을까요?  분명한 이유가 있습니다.우주 만물이 생기기 이전 상태를 불교에서는 '공'이라고말합니다.  진여, 자성, 본성, 마음, 도道, 범梵 등 여러 가지로 다양하게 표현할 수 있습니다.  이것은 우주가 생기기 이전부터 존재하던 자존자 I AM입니다.   붓다가 된다는 것은 수행의 과실인 지혜와 인격적 품성이 이 '공'과 완전히 합치된다는 의미입니다.  어려운 말로는계합이라고 합니다.  0.001%의 오차도 허..

붓다의 대적정삼매 밀장에 저촉되지 않는 선에서 붓다 되는 마지막 삼매의 관 문을 여기 소개합니다 백천 가지도 넘는 삼매를 자유로이 수용하면서 마지막 몇 가지 삼매의 관문을 통과해야 대적정삼매에 듭니다. 이 마지막 삼매의 관문 중 하나만을 예로 듭니다. "1,000m도 더 되는 터널이 있습니다. 양 옆 그리고 위쪽 으로는 등나무가 무수히 뻗어 있고, 수천 마리의 성난 코브라가 머리를 안으로 향하고 있습니다. 겨우 한 사람 통과할 수있는 이 무시무시한 터널을 통과하는 시험입니다." 몇 백 년, 몇 천 년 만에 혹은 겁에 한 분 나올까말까 하는 붓다의 시험보살도를 완성하여 이제 남은 수련,그것은 삼매력 시험입니다. 이때 부처님께서는 정색하시며 수행자에게 말씀하십니다. "네가 이 터널을 통과하지 못하면 우린 다..

《화엄경》에서 보이는 부처님의 위신력 장면 나는 감히 이 책을 통하여 세계의 종교 지도자들에게 특히 여러 나라 불교 지도자들에게 우리 교주 불 세존의 거룩하고 희유하신 깊은 삼매력에서 오는 위신력을, 이는 사실이며 픽션이 아니라고 선언하면서 본론으로 들어갑니다. 《화엄경》에서는 부처님께서는 마갈타국 니련선하尼蓮禪河의 강가 보리수 하에서 대정각을 이루시고 2600년 전 다시 사바세계에서 와서 또 불과를 이루시고 21일간혹은 7일간 깊은 삼매 속에서 삼천대천세계 거의 모든 우두머리 신들과 그 권속들 그리고 수많은 호법 성중들과 상품보살들에게, 문수·보현 등 여러 상수보살들을 통해서 부처님을 공경 찬탄하게 하며 교법을 설하시고, 보광명전, 하늘의 도리천궁5하늘, 야마천궁4하늘, 도솔천궁3하늘, 타화자재천궁1하..

우리 현지사에는 큰스님들이 있어요. 한분의 큰스님 이야기를 조금 해드리겠어요. 광명 만덕이라고 하는 큰스님 이야기를 좀 해드리겠습니다. 이 만현이라고 하는 스님은 하는 말이 진실하다는 것을 전제합니다. 살을 붙일 줄도 모르고, 과장(誇張)도 못하고, 또 줄여서 말할 수도 없고, 하나면 하나 ․ 다섯이면 다섯을 이야기하니까 그렇게 알아두십시오. 우리 광명 만덕님하고 나하고의 인연관계는 참 묘하지요. 여러분, 알고 싶어 할 거예요. 조금씩 말을 했지요. 책에도 써놨고요. ▸이 광명 만덕이라는 분은 부처님 당시에 가섭존자였습니다. 확실합니다. 부처님의 사랑이 지극합니다. ▸내가 만났을 때, 나도 그때 이 종단에서 내로라고 하는 사람이었는데, 법담(法談)을 딱 해보니까 역사에 없는 정도의 인물이어요. 그 당시 ..

보신으로부터 응화신이 생깁니다. 응화신은 중생을 교화하기 위해 나투시는 몸입니다. 백천만억화신은 지복의 보신에서 나옵니다. 보신불이 중생 앞에 바로 현신한다면 그 엄청난 광도 때문에 모두 가루가 될 것입니다. 다만 10지에 오른 보살이라면 부처님의 보신원만보신의 몸을 알아볼 수 있다는 중관中觀 논사들의 견해가 있습니다. 그러나 사실은 불지에 올라야 붓다님들의 원만보신의 몸을 볼 수 있습니다. 그러므로 붓다님들은 육도 중생의 영체가 빛으로 손상되지 않도록 그들의 근기에 맞게 응화신으로 현신하여 교화합니다. 법신·보신이 생길 때는 이 거짓 몸뚱이가 없으면 생길 수 없습니다. 색신의 수행과 공덕으로 인하여 법신, 보신의 불신이 생기기 때문입니다. 응신은 응화신이라고도 하는데 붓다가 중생 구제를 위해 인간으로 ..