불퇴전의 세계

아미타불 무량겁멸죄진언 옴 모니 모니 새야모니 사바하 현지사 기도법 참조하세요

츰부다라니 츰부츰부 츰츰부 아가서 츰부 바 결랍츰부 암럴람 츰부 비러츰부 발절랍츰부 아루가츰부 답뭐츰부 살담뭐츰부 살더일허뭐 츰부 비바루가찰붜 츰부 우붜섬뭐 츰부 내여나츰부 붤랄여삼므지랄나 츰부 찰라 츰부 비실바리여 츰부 서살더랄바 츰부 비여자수재맘히리 담미 섬미 잡결랍시 잡..

약사다라니 나무 바가바제 비살사구로 벽류리 바라 바아라사야 다타 아다야 아라하제 삼먁 삼불타야 다냐타 옴 비살서 비살서 비살사 삼모아제 사바하 현지사 기도법 참조하세요

불정심 관세음보살 모 다라니 나모라 다나다라 야야 나막아리야 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 다나타 아바다 아바다 바리바제 인혜혜 다나타 살바 다라니 만다라야 인혜혜 바라 마수다 못다야 옴 살바 작수가야 다라니 인지리야 다나타 바로기제 새바라야 살바 ..

비로자나 총귀진언의 공덕 오호지리 - 한마디는 화엄경 50번, 독송한 공덕과 같고 바라지리 - 한마디는 화엄경 80번 독송한 공덕과 같으며 리제미제 기사은제지 바라타니 - 한마디는 금광명경 80번 독송한 공덕가 같고 옴불나지리익 - 한마디는 반야경 600번 독송한 공덕과 같으며 오공사진사타해 - 한마..

이 우주 안에는, 이 법계 안에는 석가모니부처님 이후로 붓다가 된 이들이 수를 셀 수 없을 만큼 많습니다. 모두 다 법신, 보신, 화신을 둔 부처님들이십니다. 부처님은 빛의 존재입니다. 빛 중에서도 빛인 부처님의 깨끗하고 청정한 억종광명으로 불신이 이루어집니다. 빛 중에서도 광도나 강도가 최..

알아차림 -- 위빠사나선 수행법 여기서는 앞서 논급한 성과 명을 수행하는 관법으로서 위빠사 나 수행을 본격적으로 소개한다. 위빠사나선의 본질을 핵심적으로 논한다면 그것은 바로 오늘날의 현자로 알려진 에크하르트 톨레가 말한 것처럼 알아차림이다. 이러한 알아차림을 통해서 김열권 법사가 ..

색신의 수행과 공덕으로 불신이 생긴다 보신으로부터 응화신이 생깁니다. 응화신은 중생을 교화하기 위해 나투시는 몸입니다. 백천만억화신은 지복의 보신에서 나옵니다. 보신불이 중생 앞에 바로 현신한다면 그 엄청난 광도 때문에 모두 가루가 될 것입니다. 다만 10지에 오른 보살이라면 부처님의 ..

본문묘법연화경 본문팔품 분별공덕품(3) 分別功德品 이시대회 문 불설수명겁수 장원여시 무량무변 아승지중생 득대요 爾時大會가 聞 佛說壽命劫數가 長遠如是하고 無量無邊 阿僧祗衆生이 得大饒 익 어시세존 고 미륵보살마하살 아일다 아설시 여래수명 장 益이러라 於時世尊이 告 彌勒菩薩摩訶薩..

생사윤회의 고통을 벗어난 환희의 해탈세계에서 영원히 사는 것이 진정한 영생 이제 영산불교에서 진정한 의미의 영생을 말해주겠다. 영생이란 우리 영체가 다시는 생노병사와 윤회의 고통이 있는 세계로 돌아오지 않고 해탈세계에서 영 원한 복락을 누리는 것을 의미한다. 12연기의 과정 중에서 아..