1. 우주만물은 어떻게 생겨났을까? Ⅳ. 우리는 죽어서 어디로 가며 어떻게 살아야 하나? 1. 우주만물은 어떻게 생겨났을까? ▶우주 만물은 우주 본성이며 자존자인 공(空)으로부터 창조되었다. 우주만물이 창조되기 전의 상태를 불교에서는 공이라고 한다. 이를 보선, 자성, 마음 도, 범, 하느님 등으로 다양하게 부르고 있다. 시작을 알 .. 현지사 소책자/ 영산불교 2010.01.03
2008.3.5수(음1.28) 큰스님 부산 법문 무자년 화엄성중 기도 회향 법회 법계의 인가 · 한삶정리 · 영체분리 오늘도 중요한 법문을 해드리겠습니다. 우선 합장을 해 주세요. 무아속 절대계에 계시는 거룩하고 희유하신 우리 부처님! 지금은 이 경험세계 남섬부주 해동 대한민국 강원도 춘천시 영산불교 현지궁 현지사에 현신하시고 상주.. 현지사의 불서/.....법문집 3권 2010.01.03
대열반 광명이 중생의 털구멍으로 들어가는 자는 불도를 이룬다 대열반 광명이 중생의 털구멍으로 들어가는 자는 불도를 이룬다 견성이 완벽한 수행의 완성이 아님을 다시 한 번 살펴보고 정리하고자 한다. 먼저 수행자가 부처가 되기 위해서는 무량광(無量光)을 깊은 대적정 삼매 속에서 봐야 한다고 큰스님께서는 설하신다. 그리고 대적정 삼매 속에서 봐야 한다.. 현지사의 불서/깨달음을넘어붓다까지 2010.01.03
10 화이트헤드의 합생(合生) 10 화이트헤드의 합생(合生) 저는 그동안 나름대로 적지 않은 인생의 선지식(善知識)들과의 조우를 통해서 '합생적 자아의 진화'라는 새로운 의미의 아이디어를 얻어냈습니다. 그리고 <<21세기 붓다의 메시지>>를 읽고 보다 큰 감명과 체계적인 수행 세계에 대한 이해를 증 득 하였습니다. 큰 스.. 현지사의 불서/붓다의메시지존평 2010.01.03
≪21세기 붓다의 메시지 Ⅱ≫ 9장 현지사의 타력문 9장 현지사의 타력문 불교 수행의 문門에는 두 가지가 있습니다. 탐진과 무명을 떨쳐 착하고 바르게 살아 청정심을 되찾고 지혜바라밀로 윤회생사를 해탈할 수 있다는 자력문自力門, 아미타부처님의 측량할 수 없는 큰 가피와 손길에 의해 구원될 수 있다고 보는 타력문他力門인 정토문의 교설이 있.. 현지사/21세기붓다의메시지2 2010.01.03
4. 삼천대천세계 수많은 붓다들의 세계 4. 삼천대천세계 수많은 붓다들의 세계 석가모니부처님께서 최초로 불과 이루신 후 무량겁을 흘러오면서 수많은 붓다들이 탄생했다. 이들 붓다들은 법화경 견보탑품에 나오는 석가모니부처님의 분신부처님들이시다. 붓다는 겁에 한 분 정도 나온다고 한다. 그렇게도 희유하게 출세하는 붓다가 수없.. 현지사 소책자/ 영산불교 2009.12.20
진리의 생사관/사후세계의 진실과 삶의 목표 진리의 생사관 사후세계의 진실과 삶의 목표 이제 우리 삼보의 배는 신 해 행 증의 두 번째 여정인 해(배움)에 도달하였습니다. 이 장에서는 우 주와 인생의 진리에 대해 정확한 이해를 할 수 있게 설명해 드립니다. '법보론' 또는 '진리론'에 해당합니다. 우리 인생의 문제를 중심으로 교리간 상호 연결.. 현지사의 불서/붓다의메시지요해 2009.12.20
견성에 이르는 과정, 선(禪)과 팔정도(八正道) 견성에 이르는 과정, 선(禪)과 팔정도(八正道) 수행자가 견성을 얻으면 집착, 번뇌, 세속적 욕구 등이 표면적으로는 거의 사라진다. 즉 무의식에만 잠재된 상태로 남아있을 뿐 표면적이고 외면적으로는 거의 느껴지지 않는다. 정말 편안한 해탈 몸을 얻게 된다. 따라서 수행자는 한시 바삐 해탈 몸을 얻.. 현지사의 불서/깨달음을넘어붓다까지 2009.12.20
9 통섭 9 통섭 금세기 최고의 철학적 사조는 바로 퓨전 또는 컨버전스 (Convergence) 입니다. 이는 '융합'이라고도 하며 '합종'이라고도 하는 것으로 '사상계의 흐름이 하나로 넘나들면서 통섭되 어 가고 있음'을 의미합니다. 종교, 사회, 문화, 경계, 교육, 학 문, 과학, 언어, 교양 등등 다양한 시대의 사상적 조류.. 현지사의 불서/붓다의메시지존평 2009.12.20
2008.12.20.토(음11.23) 큰스님 부산 법문 /진정한 불교-정법 2008.12.20.토(음11.23) 큰스님 부산 법문 진정한 불교-정법 오늘 처음 나오신 분! 손들어 봐 주세요. 처음 오신 분! 지금 500~600명 정도 되는 것 같습니다. 600명 정도. 우리 춘천 현지사에서 법회 할 때에는 약1,000명 정도 됩니다. 앞으로 크게 증가할 추세인데 장소가 협소해 가지고 걱정입니다. 지금 대전 불.. 자재만현 큰스님 법문 글/..법문 글 2008년 2009.12.16