불퇴전의 세계

선불교의 문제점 한국 불교의 주종을 이루는 선불교로는 윤회생사를 벗어나기 어 렵다. 간화선의 3요소는 신심, 의심, 분심인데 의단(의심덩어리)이 생기기 어렵고 분심이 생기기 어렵다. 기한(춥고 배고픔)에 발도심 이라, 등 따습고 배부르면 분심이 생기기 어렵다는 것이다. 참선하 는 스님은 '일자..

견성오도見性梧道 의심하는 이 놈은 무엇인고? 화광반조 10여 년만인 7월 어느 날, 생각을 놓아도 저절로 화두 가 들리길 여러 날 동안 이어졌습니다. 답답함이 부풀어 올라 풍선같이 극치를 이룰 즈음, 큰 소리로 금강경을 봉독하는데, '여래는 어디로부터 온 바도 없고, 또한 가는 데도 없다'는 대목에..

음 계 큰스님의 법력이 실린 <<21세기 붓다의 메시지>>는 그 무엇 보다도 구도자와 불제자에게 음계를 목숨 걸고 호지할 것 을 혈토하시는 심정과 준엄한 어조로 당부하고 계십니다. 오늘 날 불가에서는 불제자라는 분들이 내밀하게 음행을 일삼고 있다는 것이 세속인들에게도 전해지고 있습..

선불교의 폐습과 성서 <<21세기 붓다의 메시지>>출현 오늘날 선불교의 여러 가지 폐습, 즉 공허한 선문답, 뚜렷하지 못한 경지, 계율을 중시하지 않는 막행막식, 육도 윤회를 관하지 못함, 생사관의 미확립, 공사상의 허무주의화 등등으로 인해 수많은 수행자들이 막연한 이상향을 기대하거나 ..

석가모니불 칭명염불이 좋은 이유 현지사의 칭명염불 수행은 앞 단원에서 언급한 일반 염불선이나 염 불 수행과는 달리 단순히 부처님의 명호만을 구창하는 것이 아니라 마 음속으로 금강반야바라밀을 한다는 점이다. 특히 큰스님께서 <21세기 붓다의 메시지>에서 말씀하신 대로 석가모니불 칭명..

부처님붓다만이 악도의 중생을 건진다 완벽한 영가 천도재는 부처님의 크신 가피력이 아니면 안 된다 는 것을 다시 한 번 강조합니다. 여기서 부처님이라 함은 남섬부주의 교주이시고, 삼천대천세계 의 총교주이신 '붓다 중의 붓다' 인 석가모니부처님을 이르는 말 입니다. 그리고 지장보살과 그의 좌..

칭명염불 수행법의 이론적 토대 - 성명쌍수 수행자가 칭명염불 수행법에 대한 든든한 이론적 토대를 얻기 위해 서는 성명쌍수에 대해서 이해하면 좋다. 흔히 동양 철학과 동양 수행 을 하는 수행자라면 고대 성현들로 부터 전승된 성명쌍수라는 이야기를 많이 들었을 것이다. 성명쌍수란 성(성품)과 ..

윤회를 벗어난 아라한·보살·붓다의 세계 아라한은 성중하늘종래의 색계·무색계 하늘을 지나, 색구경천 4무색계 하늘을 지납니다. 아라한의 경지에 오르면 이제 마음은 주인이 되어 생각을 부립니다. 탐진의 경계에 끌려가질 않습니다. 업을 짓지 않습니다. 이 몸뚱이에 대한 애착이 끊어졌기 때문..

깊은 선정 . 삼매만이 해탈을 얻는다 ! 자재만현큰스님께서 말씀하시는 참 삼매 계戒 . 정定 . 혜慧의 삼학三學은 대 . 소승이 공통으로 수행하는 공부입니다. 생사의 고해를 건너, 해탈의 세계에 태어나려면 부처님이 제정하신 계율을 내 생명같이 지키면서 마음 공부를 잘 해 선정에 들어야 합니다. ..

무량광 아! 무량광! 이 얼마나 아름다운 말씀인지요? 동서양 수많은 경전과 수행서적 및 철학사상서 중에서 불교에서만 나 오는 무량광! 큰스님께서는 <<21세기 붓다의 메시지>>에서 무 량광에 대해서 자세히 그 어느 책에서도 없는 미증유의 내용을 다루고 있습니다. 이 무량광은 고대 이집트 ..