불퇴전의 세계

미래제가 다해도 멸도할 수 없는 부처님의 수명 의 법문을 다보불께서 증명하시다 부처님께서는 노년에 왕사성 기사굴산영취산에서 많은 비구, 비구니, 8만 정토보살들과 신들의 왕인 제석천 그 2만의 천자들, 여덟 용왕, 긴나라, 건달바, 아수라, 가루라의 왕들 그 수만의 권속들에 둘러싸여 《무량의경》을 설하신 다음, 무량의처삼매三昧에 드십니다. 세존께서 삼매에 드시자 만다라 등 여러 하늘 꽃비가 내리고 전 불국토가 여섯 가지로 진동합니다. 그때 세존의 미간에서 한 줄기 광명이 비쳐 동쪽으로 1만8천의 많은 국토를 비춥니다. 지옥으로부터 하늘, 불국토…… 그 안의 중생들 부처님들도 똑똑히 보입니다. 세존께서는 그 깊은 삼매에서 깨어나 사리불을 상대로 법을 설하십니다. 부처님의 위대하심을 우리는 여기서 읽을 줄 ..

우주 법계 최초 불이시며 우주 법왕이신 석가모니부처님 석가모니부처님은 우주 법계 최초 불 에는 구원실성에 대한 명확한 근거가 있습니다. 그러나 최초 불에 대한 구체적인 언급은 어느 경전에도 없습니다. 석가모니부처님이 최초 불 이라는 사실은 영산불교 현지궁 자재 만현 큰스님께서 처 음으로 밝히는 불교사적 선언입니다. 에는 석가모니 부처님이 얼마나 오래 전에 부처님이 되셨는지에 대해 이야기 하고 있습니다. 2600여 년 전, 인도 영취산기사굴산-영산, 영축산 대법회에서 을 설하실 때에 부처님은 먼저 제자들과 청법 대중들로부터 다짐을 받습니다. '내가 지금부터 법문할 내용은 너무나 엄청난 이야기지만 사실이므로 너희들이 반드시 믿어야 하느니라'라는 취지의 다짐입니다. 부처님께서는 세 번씩이나 다짐을 받습니다. ..

부처님이 삼계의 지존으로서 공경 받는 점 이 자재 만현이 삼계의 대·법왕 지존으로서 공경 받는 불세존, 여러 삼천대천세계 중생 내지 성인으로부터 공경 받는 이유, 그러니까 지금까지의 모든 학자들이 우리 부처님의 위대한 점을 이렇게 이렇게 든 거예요. 그런데 나는 이것을 벗어나서 이제 삼계의 대지존으로서 공경 받는 점에 대해서, 공경하지 않을 수 없는 점에 대해서 지금까지 부처님의 일대기를 연구하고, 부처님의 거룩하심을 기술한 그 어떤 학자들도 말하지 아니한 몇 가지, 써보니까 20여 가지도 넘어. 그동안 법문할 때 가끔 말씀드렸을 거예요. 오늘 부처님 탄신일을 봉축하는 부산 법문이기 때문에 대략 말씀드립니다. 여러분은 많이 들었을 겁니다. 여러분은 오직 영산불교 현지사에 와서 큰스님의 법문을 통해서 들으..

네 개의 영체 네 개의 영체는 보통 사람들의 눈에는 보이지 않고 성자의 천안 으로만 볼 수 있는 에너지덩어리로서 의식과 기억을 가진 생명체 입니다. 그게 바로 나이며 여러분 자신입니다. 이것은 소립자보다 더 작은 초미립자로 되어 있습니다. 초미립 자는 입자와 파동의 이면성을 가지고 있습니다. 파동으로 본다면 영체는 극히 파장이 짧은, 곧 진동수가 극히 많은 전자파에너지의 형태를 띤 생명체입니다. 육체와 1. 2. 3번 영체를 접합시키는 4번 영체는 육체보다 밀도 가 높은 반물질입니다. 우리가 죽으면 이 4번 영체가 지옥 아귀 축생계 그리고 무주고혼의 중음세계에서 살게 됩니다. 꼬부랑 노인으로 살다 죽어 악도에 떨어지면 그 입자의 모습도 꼬부랑 노인 그대로입니다. 착하게 살아 천상에 태어나거나, 당대에 불..

무주고혼 영가 죄업을 많이 지은 사람들이 죽으면 상당수가 명부에 들어가지 못하고 무주고혼으로 지냅니다. 객사한 사람, 자살한 분들, 몹쓸 병을 얻어 대소변 가리지 못하 고 죽은 이들, 처자에게 착이 많은 영가들의 대부분은 윤회에 들 지 못하고 명부에도 들지 못합니다. 이런 영가들은 반은 사람, 반은 귀신이기에 춥고 배고픕니다. 이 런 고혼들은 식색등의 기본적인 욕구를 채우기 위해, 인연 있 는 자손의 몸에 빙의 합니다. 여기서 많은 문제가 발생하게 됩니다. 그런 조상의 영가가 빙의 된 자손은 객사하고, 자살하고, 몹쓸 병을 얻습니다. 이런 불행을 막기 위해서 천도재가 필요하지만 완벽한 천도재를 감당할만한 큰스님이 없는 게 문제입니다. 인간이나 하늘천상에 태어나도록 할 수 있는 길이 있는 데도 말입니다. ..

지옥은 관념적으로 존재하는 것이 아니라 엄연히 실재한다. 중생들의 악업이 지옥을 만든 것이다. 살생, 도둑질, 사음, 거짓말 등 죄업을 많이 지은 사람이 가는 곳이다. 특히 부처님이나 정법을 상대로 하는 죄는 죄 중에서도 가장 무거 운 죄가 된다. 이는 바로 우주 성자에 대한 죄이고 우주 이법에 대한 큰 죄이기 때문이다. 지옥의 공기는 탁하고 안개 낀 날처럼 음산하다. 지옥은 3악도 중에서도 가장 벌이 무서운 곳이다. 지옥은 형벌의 무서운 정도와 지옥 수명을 기준으로 극무 간지옥, 무간지옥, 중지옥, 하지옥, 대기지옥의 다섯 등급으로 구분한다. 지옥 의 벌은 자동으로 집행되는데 중지옥 이상의 지옥 벌은 상상할 수 없을 정도로 가혹하다. 가련하고 불쌍해서 차마 볼 수가 없다. 지옥 중생은 고통으로 인해 넋..

자력과 타력 는 자력으로서는 아라한까지 도달 할 수 있으며 그 이상 위로 오르기 위해서는 타력에 의존해야 된다고 전하고 있습니다. 타력이란 바로 칭명염불 등으로 불보 살의 가피를 받아야 한다는 사실입니다. 저 또한 자력만으로 안 되는 것이 수행이라고 생각합니다. 그래서 스승을 구하고 큰스님을 친견하려고 하는 것이 모든 수행자와 구도자들이 추 구하는 바램이 아닌가 합니다. 만사를 성취하는데 있어서 혼자서 한다는 것은 무모한 일이 며 정신계의 도움 없이는 불가능하다는 것이 21세기 수행 문화 의 한 흐름이며 사조입니다. 21세기에는 특히 자력이란 의미가 퇴색되어 가고 있습니다. 왜냐하면 21세기는 유례와 전 례 없이 많은 사람들과의 관계속에서 보다 긴밀한 인연법에 의해 자신의 존재 구조가 결정되기 때문입니다..

도고마성道高魔盛 과거 생에 선근이 있는 불자 여러분! 위와 같은 여러 장애들 때문에 구도자 중 자력으로 깨달음을 얻은 이들이 천에 하나, 만에 하나 정도일 뿐입니다. 깨달음도 이렇듯 어려운 데 깨달음 이후의 수행은 더욱 어렵습니다. 그것은 불 보살의 모습으로 나투어서 자기 권속으로 삼으려는 변화술에 능한 천마들의 방해 魔障를 극복해야 하는 어려운 공부가 남아 있기 때문입니다. 하늘 사람이 깨달음을 얻거나 나아가 아라한 되고, 아라한이 보살 되고, 보살이 붓다 되고자 사바 세상에 몸 받아 올 때 마장은 위계가 높아질수록 필연적으로 무섭게 따라 붙습니다. 도고마성道高魔盛입니다. 사실이 이러함에도 가끔 이 사바세계에 아라한이 나오고, 정토보살이 나옵니다. 큰 스승이 없이 자력으로 성과를 얻은 경우가 있습니다...