불퇴전의 세계

6. 우리나라 불교계의 천도재 - 무엇이 문제인가? 현재 우리나라의 많은 사찰에서 천도재를 지내고 있다. 사실 이 천도재의 문제는 현재 우리 불교계의 여러 현실적인 문제와 결부되 어 있기 때문에 매우 조심스럽게 다루어야할 부분이 있음을 잘 알 고 있다. 그럼에도 불구하고 영상불교에서 천도재에..

7. 영산불교 현지궁의 천도대재 - 부처님께서 주관하시는 천도재 1) 현지궁 천도재의 특징과 좋은 점 이제 영산불교 현지궁에서 하는 정법의 천도재를 소개할 차례가 되었다. 영산불교 현지궁의 천도재는 불과 이룬 큰스님께서 집전하 시고 부처님께서 주관하시는 사상 유례가 없는 희유한 천도재다. ..

8. 맺는 말 천도재는 불교 "효 사상"의 시작이고 끝이다. 그 교리적 기반은 연기법과 인과응보, 윤회사상과 영체론이다. 이 세상 어느 종교에도 없는 불교 고유의 구원의식이다. 부처님의 바른 가르침을 이어받은 영산불교는 천도의 참 뜻과 진정한 의미의 효도에 대해 불자들에게 는 물론 일반인들에..

연기법_현상세계의 지배 원리 진리란 설명할 수 있는 이치라야 하고 보편타당하면서도 사유 필연성을 갖춰야 합니다. 인격적인 하나님은 인간이 만들어 낸 우 상입니다. 오히려 우주를 창조 유지 파괴하게 하는 비인격적 인 원리를 창조주라고 보는 힌두교의 설이 일리가 있어 흥미롭습 니다. 착한 사..

우주관 현지사의 우주관을 여기 밝힌다. 능엄경에의하면 "푸른 하늘에 갑자기 구름 한 점 일듯..." 이세상천지 만물 우주는 그 구름 한 점이 연기법에 따라 20대 겁을 두고 중중으로 무진하게 연기를 거듭하여 생겨난 것이다. 인간의 지혜로는 헤아릴 수 없는 과거 성숙겁 이전의 일이라서 언설 로는 설..

타력은 필요 충분조건 - 여러 마장을 중심으로 자력불교로는 21세기의 인류를 향도하기 어렵습니다. 한 알의 밀알이 싹을 틔우고 그것이 성장하여 많은 알곡을 얻으려면 농부의 손길도 필요하고 적당한 비료, 햇빛, 적당한 비, 바람도 필요합니다. 자력‧타력은 필요 충분조건입니다. 많은 종교..

자력과 타력 <<21세기 붓다의 메시지>>는 자력으로서는 아라한까지 도달 할 수 있으며 그 이상 위로 오르기 위해서는 타력에 의존해야 된다고 전하고 있습니다. 타력이란 바로 칭명염불 등으로 불보 살의 가피를 받아야 한다는 사실입니다. 저 또한 자력만으로 안 되는 것이 수행이라고 생각합..

염불선이 되어야 삼매에 든다 경전 읽고 염불하는 나의 염불선을 좀더 자세히 소개하겠습니 다. 아미타불 염불 공부를 중심으로 들어가겠습니다. 먼저 <정토삼부경>중 하나를 선택해서 봉독한 후 벽을 향해 단정히 반가부좌한 채로 두 눈은 벽의 한 점을 응시한 채 염불선 을 시작합니다. 결코 눈..

무아 속 삼매가 진짜 삼매 이들의 삼매를 속속 파헤쳐 보면 거짓이라는 것이 명백해집니다. 먼저 삼매에 든다고 하여 자신의 거짓 몸뚱이를 변화술로 만들 어 앉혀놓은 후에 자기의본체만 빠져나가 숨어버리는 것입니다. 삼매력으로 화신을내는것도 아닙니다. 단지 사람들의 눈을 속이는 속임수일 뿐..

깊은 선정 삼매만이 해탈을 얻는다! 계戒 정定 혜慧의 삼학은 대 소승이 공통으로 수행하는 공 부입니다. 생사의 고해을 건너, 해탈의 세계에 태어나려면 부처님이 제정 하신 계율을 내 생명같이 지키면서 마음 공부를 잘해 선정에 들 어야 합니다. 그러면 지혜가 생깁니다. 다시 스승님의 지도로 완 ..