Unfolding the essece of new Buddhism - 2

 

 

 

 

 

 

 

 

Unfolding the essece  of new Buddhism

 

 

 

 

7        Hyonjisa is  saying emphatically how our

teaching cannot be called 'new Buddhism' in the

situation  that  the  meaning  of 'no self' theory

which has been known and  believed as the true

theory in present Buddhism for  over 2000 years

has completely been overturned  overnight;  that

the theory of 'no self' transmigration has become

a heretical doctrine  (邪設);  and that the concept

of the real substance  (real body)  of the Buddha

that  we  have  believed  in  and  relied   on  has

completely  been  changed.  I have come to think

that  it  is  reasonable.

 

 

기존불교에서 2000년 이상 정설로 알고 믿

어왔던 '무아설'이 하루 아침에 그 의미가 완

전히 뒤집어지고,  무아윤회설이  한 순간에

사설(邪設)이 되고 우리가 믿고 의지하는 부

처님의 실체개념이 완전히 바뀌는데 어떻게

'신불교'라고 아니할 수 있겠느냐"고 강변하

고 있다.  그도 그럴만하다는 생각이 든다.

 

8    On the other hand, there is another question

that  suddenly  flits  into  my  brain  at  this  point.

Many well-known great enlightened masters, great

scholars,  and  great  monks  of  India,  Korea and

China  as  well  as Nagarjuna who has been called

the    second    Buddha   since   the   passing   of

Sakyamuni   Buddha  came  to the world. There are

His   Holiness   Dalai   Lama,  a  leader  of  Tibetan

Buddhism,   and   Great  Monk  Thich  Nhat  Hanh

who  has  established  the  Plum  Village  who are

both  respected  across  the  world,  and  are still

alive. Under these circumstances, I  am  told  that

present  Buddhism  has  gone  astray,  what  are

those leaders teaching?

 

 

그런데 이 시점에서 문득 필자의 머리를 스

쳐가는 또 하나의 의문이 있다.  부처님 이후

제2의 부처라고 일컬어지고 있는 용수를 비

롯한 내로라하는 수많은 인도와 한국과 중국

의 선지식  대학자  큰스님들이 출세했는데, 그

리고 지금 살아계시면서 세계적으로 추앙받

고 있는 티베트불교의 지도자 달라이라마성

하와 플럼빌리지를 설립한 틱 낫한 큰스님도

계신데 지금의 불교가 크게 잘못 되었다고

하니 도대체 그 분들은 무엇이란 말인가?

 

 

9   This is a very important problem. It is indeed

a  very  important  issue  that  can  lead   to an

erroneous way not  only  for  Korean  Buddhists

whose numbers reaches not less than 10 million,

but also  for Buddhists  across the world whose

population  reaches  300  to  400  million. When I

come to  think  of  this, I feel a heavy burden on

my  shoulders.  I am now bringing this matter up,

taking a considerable risk myself.

 

 

이것은 너무나 중대한 문제이다.  자칫하면

천만이나 되는 우리나라 불자들, 아니 3-4

억명에 이르는 세계불자들을 잘못된 길로 인

도할 수 있는 너무나 중대한 사안이다.  이런

생각을 하면 필자의 어깨가 너무 무거워진

다.  상당한 위험부담도 있다.

 

 

10  But nevertheless I consider myself as one of

thses  Buddhists,  as  a  public figure engaged in

the press, and in the capacity of a journalist with

social responsibility  and mission, and so cannot

neglect this problem.  So I have decided to cover

the  true  facts  as  far as I can, and clarify them.

 

 

그러나 그럼에도 불구하고 필자도 불자의

한사람으로서, 그리고 언론에 종사하는 한

사람의 공인으로서 사회적 책임과 소명의식

을 가진 기자의 신분으로서 이 문제를 외면

할 수 만은 없다고 생각한다.  그래서 필자의

능력이 미치는 데까지 사실을 취재하여 밝혀

보기로 했다.

 

 

11    In order to fulfill my obligation as a writer I

pledge  I  will  provide  correct information to my

readers.  Thus, I am going to look into this issue

from  three  points  of  view, namely      ①    the

problems  and  reality   of  distortion   of  present

world   Buddhism    ②    the   new   doctrine  and

thoughts  that 'new Buddhism'  advocates  ③  the

reality  of  the  Great    Monk   who  argues  'new

Buddhism'.

 

 

독자들에게 정확한 정보를 제공해 주는 것

이 필자의 의무를 다하는 것이라고 다짐하면

서 말이다.

필자는 이 문제를 ① 우선 기존의 세계불교의

문제점과 왜곡의 실상 ② 신불교에서 주장하

는 새로운 교설과 사상 ③ 신불교를 주장하는

큰스님의 실체라는 세 가지 관점에서 살펴보

기로 했다.

 

 

 

12    To begin with, we can understand that the

problem  of  present  world  Buddhism  lies in the

background as to how 'new Buddhism' has come

into being.   There  are  the  three  kinds of great

flows  in present world Buddhism categorized into

Theravada  Buddhism flourishing around Southeast

Asian   countries,   Northern   Buddhism  that has

been spread into China,  Korea  and Japan Tibetan

Buddhism.

 

 

우선 현재 세계불교의 문제점은 바로 신불

교의 탄생배경이라고도 볼 수 있겠다.  오늘

날 세계불교는 동남아 중심의 남방 상좌부

불교와 중국과 한국, 일본으로 전파된 북방

불교, 그리고 티베트불교라는 세 가지 큰 흐

름을 가지고 있다.

 

 

13    They all argue that thdir respective Buddhism

is  the orthodox Buddhism that represents the true

teaching  of  the  Buddha,  and  have  put forward

doctrines of their own.

 

 

모두 자기들의 불교가 부처님의 가르침을

이어받은 정토불교임을 주장하면서 나름대로

의 논리를 내세우고 있다.

 

 

 

계속→

 

 

 

출처/Unfolding the essece  of new Buddhism

펴낸곳 / 현지사 현지궁 - 영산불교사상연구소