불퇴전의 세계

1. 근본불교의 복원을 위한 큰스님의 거룩하신 사자후 1. 거룩한 신비 "The most beautiful thing we can experience is the mysterious. It is the source of all true art and all science. He to whom this emotion is a stranger, who can no longer pause to wonder and stand rapt in awe, is as good as dead: his eyes are closed." - Albert Einstein "우리가 경험할 수 있는 최..

한국 불교, 올바른 생사관부터 정립을 -자재 만현 스님의 법세계를 다시 본다- "사체 부패의 첫 단계에서 나타나는 특징은 자기 분해, 즉 자기 소화이다. 인간 세포는 효소를 이용해 활용이 가능한 분자 단위로 쪼개지는 것이다. 살아있는 동안에는 세포의 통제 를 받던 효소들은 이제 아무런 제한없이 ..

작은 열반과 큰 열반 아라한이 작은 열반에 만족하지 않고 <<법화경>>에서 가르 치는 대로, 보다 높은 위인 보살 붓다가 되기 위해 이사 바세계에 몸을 받아와야 한다. 아라한이 되고 난 뒤 다시 대비 심을 발해서 자기의 원력에 따라 이 세상에 몸을 받아온 뒤에 후퇴 없는 수행 정진을 거듭해..

지옥 극락은 '마음의 산물'? 자, 복잡한 사안을 두고 성굽하게 옳고 그름을 논하지 말자. 여기에서 중요한 점은 서구의 지식사회는 그들 나름의 제한된 틀 속에서나마 인간 생사관을 정립하려는 피나는 노력을 기울 이고 있다는 점이다. 또 종교를 가진 사람, 아니 가진 사람들을 막론하고 서구의 근대..

지금 서구는 올바른 생사관에 목마르다. 현재 한국 불교가 봉착한 이런 엄청난 문제를 풀기 위해서라 도 올바른 생사관의 정립은 절대로 중요하다. 또 다른 문제는 앞에 언급한 '마음의 종교' 수준으로는 불자를 포함한 수많은 이 시대의 대중들이 당면한 지적 혼란을 감당할 수 없게 된다. 대중들이 ..

신 불교를 대망한다 앎이 짧은 필자같은 이가 불교 교학사의 새로운 장을 열지도 모르는 만현 스님의 메시지를 전한다는 것은 애시당초 무리다. 그러나 그와 우리 동시대를 사는 사람의 느낌으로 말하건대 만 현 스님의 법문은 분명 경청할만했다. 현재 한국 불교의 내용 없는 동어반복의 와중에 감로..

염불선이야말로 수행의 으뜸 이런 용기는 <<화엄경>> <<법화경>> <<율장>>의 가르침대로 무엇보다 계율을 존중하며, 경전을 읽고 염불을 하는 수행이 부처가 될 수 있는 길임을 확신했기 때문일 것이다. 1970년대 시절의 그 일이 놀랍다는 이유는 따로 있다. 인간 스스로의 수 행..

법신에서 보신 개념으로 대전환 그러면 만현 스님 법문의 키워드는 무엇일까. 그것은 '법신 개념 위주의 불교'에서 보신개념 위주의 불교'로 대전 환일 것이다. 보신 개념으로 불교 세계를 전면 재구성하는 것 이다. 자재 만현 스님의 말대로 필자는 그런 불교관을 불교 세 계의 새 패러다임 도입과 구..

한국 불교는 우물 안 개구리? 한국 불교에 대한 이런 의문 속에서 만난 법문집 <<21세기 붓다의 메시지>> (자재 만현 스님 지음, 현지궁 현지사 펴냄)는 예사롭 지 않았다. 고백컨대 충격으로 다가왔다. 앞서 필자가 언급했던 오랜 의문에 일정 부분 실마리를 제공해주고 있기 때문이다. 과연 이 ..

한국 불교, 자기 갱신 없이 앞날 없다 -조우석- 우리가 덕담을 겸해서 던지곤 하는 한국 불교에 대한 호의적 평가란 대강 이쯤 된다. "고대 이래 10세기 넘는 지금까지 동 북아시아 선 불교의 수행 전통을 간직하고 있고, 특정 종교의 차원을 넘어선 우리 기층문화의 소중한 유산." 사람들의 평균적 인식..