불퇴전의 세계

법신은 보신과 화신의 근본체 한편 큰스님께서는 법신에 대한 설명도 명료하게 밝히셨다. 다음의 성서 <<21세기 붓다의 메시지>>에서 인용한 글을 살펴조자. "붓다 세 계에 계신 불신이 보신입니다. 보신은 무아 속 절대계에 자기의 법신 을 둡니다. 그래서 법신은 보신과 화신의 근본체입니다...

마음만 깨친다고 부처가 되나요 ‥ 자재만현 스님 `깨달음을 넘어 붓다까지` 출간 견성과 깨달음 등 한국 불교계 주류의 핵심사상에 이의를 제기해온 춘천 현지사 자재만현 스님(70)의 불교사상을 담은 '깨달음을 넘어 붓다까지'(영산불교사상연구소 엮음,현지궁현지사)가 출간됐다. 자재만현 스님은 3..

거 불 지심귀명례 보정정토 교주 다보여래불 증명보살 지심귀명례 좌우보처 유리왕불 청정보살 상원왕불 보승보살마하살 지심귀명례 상행 무변행 정행 안립행등 무량무수 제 보살마하살 정 근 나무 삼계지존 보정정토 다보불탑 다보여래불 ~ 천상천하무여불 시방세계역무비 세간소유아진견 일체무..

2. 우리가 해결해야 할 인생 문제의 본질은 무엇인가? 사람이 태어나 늙고 병들고 죽고, 지옥 축생 등으로 윤회하는 삶은 모두 고 우리 부처님께서는 인생의고 문제를해결하기 위해서 출가하셨다. 부처님 께서 인생 문제를 진단``하고 처방을 제시한 사성제는 바로우리 인간들의 현실적인 문제이고 불..

무량광을 보고 붓다를 이루는 과정 이뿐이랴! 큰스님께서는 더 상세하고 자상하게 무량광을 보고 붓다 을 이루는 과정에 대해서 다음과 같이 말씀하신다. "이 수행승은 공부 중에 무량광을 봅니다. 그런 다음 또 하나의 큰 관문을 거쳐서 자기를 찾아온 많은 부처님들을 뵙고 직접 법문을 듣게 됩니다...

위계 --- 아라한, 보살, 붓다 20세기 서양철학의 태산북두 알프레드 노스 화이트 헤드는 실재는 과정이라고 하였습니다. 이는 실 재의 특성은 하나의 흐름이라는 것입니다. 불가의 가르침 을 응용하면 인연법에 의거한 연기적 구도에 의해서 공 간적 시간 프에임을 통해 펼쳐지는 의 식의 진화 과정을 ..

위계 --- 아라한, 보살, 붓다 20세기 서양철학의 태산북두 알프레드 노스 화이트 헤드는 실재는 과정이라고 하였습니다. 이는 실 재의 특성은 하나의 흐름이라는 것입니다. 불가의 가르침 을 응용하면 인연법에 의거한 연기적 구도에 의해서 공 간적 시간 프에임을 통해 펼쳐지는 의 식의 진화 과정을 ..

신통 큰스님의 심법이 담긴 성전 <<21세기 붓다의 메시지>> 에서는 진실된 삼매와 허위로 가장되고 신통에 의해 이루어진 거짓 삼매를 구별할 수 있는 지혜의 눈을 구도자에게 알려줍니 다. 어는 에너지체로 삼매에 드느냐가 중요합니다. 삿된 기운을 통해서 드는 삼매는 성에너지로 자신을 채..

천도재 문재 인터넷에서 가장 뜨겁게 논쟁거리가 되었던 분야가 바로 천 도재였다. 이것은 사실 일의 수순이 뒤바뀐 것이다. 일을 추진 하는 데는 그 선후가 있다. 진정으로 문제를 제기하고 싶었으 면 큰스님 정신세계를 갖고 따져 물었어야 한다. 만약 불과를 중득한 것이 사실이라면 그 행위 자체를..

거룩한 부처님의 성호를 칭명하라! 2600여 년 전 인도 땅에서 출세했던 석가모니부처님은 대열반에 드셨다 해서 완전 공으로, 적멸로 드신 것이 아닙니다. 이것은 중요한 지적입니다. 처음으로 불과를 증해 붓다가 되던, 어느 부처님께서 다시 사바 세상에 사람 몸을 받아 오시던 간에 절대계에, 유무를..