불퇴전의 세계

선불교의 삼신설, 자성삼보설 모든 부처님들께서 원만보신으로 절대계에 계실 때는 머리를 말끔히 깎으시고 황금 장삼에 빨강 가사를 두르시는데 불 세존은 108쪽 가사, 오여래 부처님은 55쪽, 여타 부처님들은 32쪽 가사를 수하십니다. 모든 부처님들은 절대계에 자기 궁宮이 있습니다. 불과를 증득한 ..

지옥 극락은 '마음의 산물'? 자, 복잡한 사안을 두고 성굽하게 옳고 그름을 논하지 말자. 여기에서 중요한 점은 서구의 지식사회는 그들 나름의 제한된 틀 속에서나마 인간 생사관을 정립하려는 피나는 노력을 기울 이고 있다는 점이다. 또 종교를 가진 사람, 아니 가진 사람들을 막론하고 서구의 근대..

간화선 실체 지금 우리나라 불교는 조사선이 주도하고 잇다. 이것 을 일명 간화선이라고 하는데, 그 정통성을 따져보면 사 실 족보가 없다. 교단 안에서조차도 그 핏줄이 불분명하기는 마찬가지다. 그렇다고 해서 정법 수행과 코드가 맞는 것도 아 니다. 각각 문중마다 그 맥을 짜 맞추어 각자의 정통..

부처님을 따를 것인가, 아니면 선불교의 선지식을 따를 것인가 우리는 부처님을 따를 것인가, 아니면 선불교의 선지식을 따를 것인 가를 고민해야 한다. 부처님께서는 분명 <<아함경>>에서 육도 윤회가 있다고 설하셨으며, <<법화경>>에는 묘희의 세계를 많이 설해주셨 고, <<화엄..

선불교의 문제점 한국 불교의 주종을 이루는 선불교로는 윤회생사를 벗어나기 어 렵다. 간화선의 3요소는 신심, 의심, 분심인데 의단(의심덩어리)이 생기기 어렵고 분심이 생기기 어렵다. 기한(춥고 배고픔)에 발도심 이라, 등 따습고 배부르면 분심이 생기기 어렵다는 것이다. 참선하 는 스님은 '일자..

선불교의 폐습과 성서 <<21세기 붓다의 메시지>>출현 오늘날 선불교의 여러 가지 폐습, 즉 공허한 선문답, 뚜렷하지 못한 경지, 계율을 중시하지 않는 막행막식, 육도 윤회를 관하지 못함, 생사관의 미확립, 공사상의 허무주의화 등등으로 인해 수많은 수행자들이 막연한 이상향을 기대하거나 ..

화두선(간화선)수행법 한국에서는 도의국사를 기원으로 해서 천여 년이 넘게 전승된 유서 깊은 화두선이 화두 일념을 통해서 일념삼매를 통과하여 무념삼 매로 증입할 수 있다는 점에서 최근까지 훌륭한 수행법으로 인정되어 왔다. 화두선도 위빠사나선이나 일반 염불선과 동일하게 삼매를 얻을 수 ..

선불교의 흠결을 말하면 다음과 같다 첫째, 부처님에 대한 신행, 즉 부처님의 존재를 믿는 불제자로서의 기본 수행 마음 자세가 안 되어 있다는 것이다. 마음이 부차라고 하는 실정인데 말해야 무엇하겠는가? 마음이 부처라면 모든 중생이 이미 다 부처인데 수행은 왜하고 불교는 왜 믿는지 의문스럽..

선불교의 참선 수행은 중국불교의 산물 밀교의 우수한 수행 체계, 타력 염불 수행의 우수성 외에도 힌두교 의 삼매에 드는 요가 수행, 유대 신비주의의 심오함, 이슬람 수피즘, 기독교의 신비주의 유교의 격물치지 수행, 도가의 기동 수행법으로도 달공하여 불교의 아라한위까지 진입 가능하다. 선불..

마음이 곧 부처는 아니며 견성은 성불이 아니다 선 불교의 구습에 물들어 있는 수행자나 학인, 특히 도올 선 생과 같은 분은 마음이 곧 부처라고 생각합니다. 하지만 결코 마음의 공성을 철견하였다고 해서 붓다가 되는 것 이 아닙니다. 즉, 공을 철견하면 바로 그것이 견성이요 아라한 이 되는 길목임..