계율 2

윤회를 벗어난 아라한·보살·붓다의 세계

윤회를 벗어난 아라한·보살·붓다의 세계 아라한은 성중하늘종래의 색계·무색계 하늘을 지나, 색구경천 4무색계 하늘을 지납니다. 아라한의 경지에 오르면 이제 마음은 주인이 되어 생각을 부립니다. 탐진의 경계에 끌려가질 않습니다. 업을 짓지 않습니다. 이 몸뚱이에 대한 애착이 끊어졌기 때문입니다. 수처작주隨處作主가 됩니다. 언제 어디에 있든 끄달림, 집착이 없이 마음이 주인이 돼 있다는 말입니다. 그럼 더 이상 생사를 받지 않습니다. 삼계 윤회를 벗어납니다. 아나함, 아라한은 인간 몸을 받아오고 싶지 아니하면 안 올 수 있습니다. 그러나 아라한이 되고, 아라한은 보살이 되고자 인간세계에 몸을 받아옵니다. 그런데 사바세계에는 마장이 그물처럼 퍼져있어 어쩌다 실수하면 수렁에 빠져 퇴전하기도 합니다. 지옥도 가고 ..

영산불교 현지사의 종지 및 사상

영산불교 현지사의 종지 및 사상 종지 팔정도 칭명염불로 삼계지존 남섬부주교주 석가모니부처님의 가피를 받아 삼계를 탈출하여 정토보살이 되며 나아가 붓다가 된다. ​ ​ 사상 1. 중생은 스스로 업을 지어 육도를 윤회생사하며 윤회생사의 주체는 영혼체이다. 2. 불과를 이룬 부처님들은 마음 안도 아니고 마음 밖도 아닌 유무를 초월한 무아 속 절대계에 여여히 계신다.지혜 복덕과 원력과 자비, 항하사의 신통과 위신력을 지니시며 천만억 아승기 색깔의 무량억종광 빛으로 이루어진 32상 80종호의 거룩한 모습의 인격적 우주적 존재이시다. 3. 깨달음은 불보살로 나아가는 공부의 시작이다.윤회를 벗어난 해탈오계로서는 아라한, 무루대아라한, 보살, 불의 적멸세계가 있다. ​ ​ 5대 수행덕목 (행동강령) ​ 첫째, 부모 조..